समाचार पत्र: प्रिंट मीडिया से डिजिटल मीडिया तक
दया शंकर चौधरी
प्रिंट मीडिया के बाद, दैनिक समाचार पत्रों का स्वरूप बदल गया है, जिसमें डिजिटल प्लेटफॉर्मों पर अधिक ध्यान दिया जा रहा है। आजकल, समाचार पत्र ऑनलाइन संस्करणों, मोबाइल ऐप्स और सोशल मीडिया के माध्यम से भी उपलब्ध हैं, जिससे पाठकों को कहीं भी, कभी भी जानकारी तक पहुंचने की सुविधा मिलती है।
दैनिक समाचार पत्रों के स्वरूप में बदलाव
डिजिटल परिवर्तन: समाचार पत्र अब केवल मुद्रित रूप में ही नहीं, बल्कि वेबसाइटों, सोशल मीडिया और मोबाइल ऐप्स के माध्यम से भी उपलब्ध हैं।
तत्काल जानकारी: डिजिटल प्लेटफॉर्मों के माध्यम से, समाचार तुरंत उपलब्ध होते हैं, जिससे ब्रेकिंग न्यूज़ और अपडेट तुरंत पाठकों तक पहुँचते हैं।
विस्तृत कवरेज: डिजिटल संस्करणों में, समाचार पत्रों में वीडियो, ऑडियो, और इंटरेक्टिव तत्वों को शामिल किया जा सकता है, जो मुद्रित संस्करणों में संभव नहीं है।
पाठक जुड़ाव: डिजिटल प्लेटफॉर्म पाठकों को टिप्पणी करने, लेख साझा करने और समाचारों पर प्रतिक्रिया देने की अनुमति देते हैं, जिससे समाचार पत्रों और पाठकों के बीच अधिक जुड़ाव होता है।
स्थानीय और वैश्विक कवरेज: महानगरीय समाचार पत्र अब स्थानीय समाचारों के साथ-साथ राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय समाचारों को भी कवर करते हैं।
विज्ञापन और मार्केटिंग: ऑनलाइन समाचार पत्रों में विज्ञापन पारंपरिक मुद्रित विज्ञापनों की तुलना में अधिक लक्षित और प्रभावी हो सकते हैं।
पहुंच और उपलब्धता: डिजिटल प्लेटफॉर्मों के माध्यम से, समाचार पत्र अब अधिक व्यापक दर्शकों तक पहुँच सकते हैं, जिनमें वे लोग भी शामिल हैं जो पारंपरिक मुद्रित समाचार पत्रों तक नहीं पहुँच पाते हैं।
निष्कर्ष: प्रिंट मीडिया के बाद, दैनिक समाचार पत्रों का स्वरूप बदल गया है, जिसमें डिजिटल प्लेटफॉर्मों का अधिक उपयोग किया जा रहा है। यह परिवर्तन समाचारों को अधिक सुलभ, तत्काल और आकर्षक बनाता है, साथ ही समाचार पत्रों को अधिक व्यापक दर्शकों तक पहुँचने में भी मदद करता है।
लखनऊ में अखबार के जनक
अब आइये बात करते हैं लखनऊ में प्रिन्ट मीडिया की....।
लखनऊ से प्रकाशित होने वाले दैनिक अखबारों की सही संख्या बता पाना मुश्किल है, क्योंकि यह संख्या लगातार बदलती रहती है और विभिन्न स्रोतों से अलग-अलग आंकड़े उपलब्ध हैं। हालांकि, लखनऊ से प्रकाशित होने वाले कुछ प्रमुख दैनिक समाचार पत्रों में नवजीवन (हिन्दी दैनिक), कौमी आवाज (उर्दू दैनिक), नेशनल हेरल्ड और पायनियर (अंग्रेजी दैनिक), स्वतंत्र भारत, दैनिक आज (हिन्दी दैनिक), दैनिक जागरण, अमर उजाला, हिंदुस्तान, राष्ट्रीय सहारा, और नवभारत टाइम्स स्वतंत्र चेतना (हिन्दी दैनिक) आदि शामिल हैं।
लखनऊ में कई अन्य छोटे-छोटे दैनिक अखबार भी प्रकाशित होते हैं, जिनकी सही संख्या निश्चित रूप से बता पाना मुश्किल है।
इसके अलावा, लखनऊ से कई साप्ताहिक, पाक्षिक और मासिक पत्रिकाएं भी प्रकाशित होती हैं। यदि आप किसी विशेष अखबार के बारे में जानना चाहते हैं, तो आप उस अखबार के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए सीधे उनके वेबसाइट या कार्यालय से संपर्क कर सकते हैं।
प्रिंट मीडिया का उद्भव
लखनऊ में मुद्रित अखबार शुरुआत अवध अख़बार के नाम से 1858 में हुई थी,
अवध अख़बार मुंशी नवल किशोर द्वारा स्थापित और ब्रिटिश भारत के लखनऊ स्थित नवल किशोर प्रेस द्वारा प्रकाशित एक उर्दू भाषा का समाचार पत्र था । इसकी शुरुआत 1858 में हुई थी और यह लगभग एक शताब्दी तक चला। यह अपने समय का सबसे लोकप्रिय समाचार पत्र था, जिसकी विशेषज्ञता राजनीति, समाज सुधार और साहित्य पर थी। 1877 में, यह उत्तर भारत का पहला उर्दू दैनिक बन गया।
अवध अखबार: इस अखबार के संपादकों में से एक पंडित रतन नाथ धर सरशार ने 1878 और 1883 के बीच अपने उपन्यास 'फ़साना-ए-आज़ाद' को इस अखबार में धारावाहिक रूप में प्रकाशित किया था। इसे उर्दू का पहला 'धारावाहिक उपन्यास' माना जाता है। मुंशी नवल किशोर, अखबार के संस्थापक थे।
अवध अख़बार के पहले प्रकाशन की तारीख़ का पता नहीं चल पाया है, लेकिन उर्दू पत्रकारिता के ज़्यादातर विशेषज्ञ मानते हैं कि अवध अख़बार का पहला अंक जनवरी 1859 से पहले नहीं आया था। 8 जनवरी 1862 के अंक को खंड 4, संख्या 2 के रूप में चिह्नित किया गया था। जिससे पता चलता है कि पहला अंक 1859 में प्रकाशित हुआ था। नवल किशोर ने 1858 में किसी समयय अखबार शुरू किया; हालाँकि, इसका नियमित साप्ताहिक प्रकाशन अगले वर्ष शुरू हुआ, और जनवरी 1859 में खंड 1 के साथ एक नई गणना शुरू हुई।
प्रारूप: अवध अख़बार शुरू में चार पृष्ठों वाला एक साप्ताहिक था, इसके मुखपृष्ठ पर लखनऊ की एक इमारत, छतर मंज़िल और फ़रहत बख्श पैलेस का चित्र बना हुआ था। यह हर बुधवार को प्रकाशित होता था। 1864 से, इसका आकार बढ़ाकर सोलह पृष्ठ कर दिया गया। अगस्त 1871 से, यह सप्ताह में दो बार और मई 1875 से सप्ताह में तीन बार प्रकाशित होने लगा।
23 मई 1877 को, अखबार के एक विशेष परिशिष्ट के माध्यम से यह घोषणा की गई कि 1 जून 1877 से यह अखबार दैनिक आधार पर प्रकाशित होगा, शुरुआत में छह महीने की परीक्षण अवधि के लिए। पाठकों का समर्थन मिलने के बाद, यह छह महीने की परीक्षण अवधि के बाद भी नियमित दैनिक के रूप में प्रकाशित होता रहा, और उत्तर भारत का पहला उर्दू दैनिक बन गया ।
पठन सामग्रीः अवध अख़बार ने स्थानीय, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय समाचार प्रकाशित किए। इसने चल रहे युद्धों, रुसो-तुर्की युद्ध (1877-1878) और दूसरे एंग्लो-अफ़गान युद्ध (1878-80) का व्यापक कवरेज प्रदान किया, जिसमें उस समय उत्तर भारतीय लोगों की रुचि थी। अख़बार ने नक्शों और चित्रों के साथ मैदान-ए-जंग की ताज़ातरीन खबरें ('युद्ध के मैदान से ताज़ा समाचार') नामक एक विशेष स्तंभ भी शुरू किया था। अख़बार में सामाजिक और सांस्कृतिक विषयों, शिक्षा और साहित्य पर भी लेख प्रकाशित होते थे। इसने सामाजिक परिवर्तन के लिए एक सुधारवादी और प्रगतिशील दृष्टिकोण अपनाया। इसने मुशायरों (काव्य संगोष्ठियों), साहित्यिक समारोहों और पुस्तक प्रकाशनों पर भी रिपोर्ट प्रकाशित की ।
पंडित रतन नाथ 'सरशार' की संपादक के रूप में नियुक्ति के बाद, उनका उर्दू उपन्यास "फ़साना-ए-आज़ाद" अगस्त 1878 में अखबार में छपने लगा। आधुनिक उर्दू कथा साहित्य में एक मील का पत्थर माने जाने वाले इस उपन्यास को अभूतपूर्व सार्वजनिक रुचि मिली और अखबार को बढ़ावा मिला।
पंडित रतन नाथ धर सरशार, अवध अख़बार के संपादकों में से एक, उनका उपन्यास "फ़साना-ए-आज़ाद" अखबार में धारावाहिक था।
अवध अखबार के शुरुआती अंकों का संपादन मुंशी नवल किशोर ने स्वयं किया था। जल्द ही उन्हें यह समय लेने वाला काम दूसरों को सौंपने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1859 में, नवल किशोर प्रेस के विद्वानों और सुलेखकों में से एक, मौलवी हादी अली 'अश्क' को पत्र का पहला औपचारिक संपादक नियुक्त किया गया था। अपने गिरते स्वास्थ्य के कारण, अश्क ने 1864 में संपादकत्व छोड़ दिया। एक संपादकीय नोटिस के अनुसार जो पत्र के बाद के अंक में दिखाई दिया, संभवतः 1865 में मौलवी फखरुद्दीन 'फख्र', एक विद्वान ने अश्क से संपादकत्व संभाला। 1866 में, उनके बाद मुल्तान में "रियाज़-ए-नूर" प्रेस के पूर्व मालिक और इसी नाम के एक उर्दू साप्ताहिक के पूर्व संपादक "मेहदी हुसैन खान" ने पदभार संभाला।
मेहदी हुसैन खान के बाद, 1867 में संपादक का पद मौलवी रौनक अली ने संभाला, जो फारसी और उर्दू के विद्वान और कवि थे, जिन्होंने 'अफसून' और 'रौनक' उपनाम से लिखा था। वह अवध अख़बार के प्रूफ़रीडर के रूप में नवल किशोर प्रेस में शामिल हुए थे , लेकिन जल्द ही संपादक के रूप में पदोन्नत हो गए। उन्हें एक नए मुद्रण कार्यालय की स्थापना की देखरेख के लिए नवल किशोर द्वारा पटियाला भेजा गया था । 1870 में, मौलवी गुलाम मुहम्मद खान को नया संपादक नियुक्त किया गया। एक पत्रकार और संपादक होने के साथ-साथ, वह कवि मिर्ज़ा ग़ालिब के शिष्य भी थे और 'तपिश' उपनाम से फ़ारसी और उर्दू में कविताएँ लिखते थे। उन्होंने आठ साल तक संपादक के रूप में कार्य किया। उनके संपादन के दौरान, अवध अख़बार का विकास हुआ। कुछ समय बाद वे पुनः संपादक बने और मार्च 1877 में उन्होंने अख़बार में घोषणा की कि अपने ख़राब स्वास्थ्य और कमज़ोर दृष्टि के कारण वे अवध अख़बार छोड़ देंगे और अपना ख़ुद का अख़बार, "मुशीर-ए-क़ैसर-ए-हिंद", शुरू करेंगे। "गार्सिन द तस्सी" के अनुसार, मौलवी अमजद अली 'अशहरी' ने तपिश के बाद कुछ समय के लिए अख़बार का कार्यभार संभाला था।
10 अगस्त 1878 को पंडित रतन नाथ धर सरशार को संपादक नियुक्त किया गया। अवध अख़बार ने उर्दू के सबसे महत्वपूर्ण कथा लेखकों में से एक के रूप में उनके करियर को शुरू करने में मदद की। सरशार का उपन्यास फ़साना-ए-आज़ाद 1878 से 1880 तक अखबार में धारावाहिक रूप से और बाद में एक विशेष पूरक के रूप में प्रकाशित हुआ। यह एक अखबार में धारावाहिक रूप से प्रकाशित होने वाला पहला उर्दू उपन्यास बन गया। सरशार ने प्रगतिशील विचारों, ज्ञान और आधुनिकता की वकालत करते हुए, अखबार में साहित्यिक, शैक्षिक, राजनीतिक और सामाजिक विषयों पर लेख भी प्रकाशित किए। "उलरिके स्टार्क" की टिप्पणी है कि सरशार ने उर्दू में पत्रकारिता गद्य को एक नया आयाम दिया और कई बाद के लेखकों के लिए एक आदर्श बन गए। सरशार ने 1 फरवरी 1880 को संपादक पद से इस्तीफा दे दिया उनके उपन्यास फ़साना-ए-जदीद (बाद में जाम-ए-सरशार के रूप में पुस्तक रूप में प्रकाशित) और सैर-ए-कोहसार क्रमशः 1880 और 1886 में अवध अख़बार के विशेष पूरक के रूप में धारावाहिक रूप में प्रकाशित हुए।
सरशार के बाद कोई औपचारिक संपादक नियुक्त नहीं किया गया। संपादकीय कार्य को अब्दुल हलीम 'शरर' (1880 से 1882 तक सहायक संपादक), मिर्जा हैरत देहलवी, मुंशी शिव पार्षद, मौलवी अहमद हसन 'शौकत' और मुंशी देबी पार्षद 'सिहर' सहित कई संपादकों ने संभाला।
हालांकि लखनऊ से प्रसारित होने वाला पहला साप्ताहिक अखबार "बनारस अखबार" था, जिसका प्रकाशन जनवरी 1845 में शुरू हुआ था। यह अखबार वाराणसी से प्रकाशित होता था। लखनऊ से प्रकाशित होने वाला पहला दैनिक अखबार "अवध अख़बार" ही था, जो 1858 में शुरू हुआ था और 1877 में यह उर्दू का पहला दैनिक बन गया।
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