जब गंगा बनी यमुना और तुलसी घाट में उतरा गोकुल! 500 साल पुरानी नागनथैया में कालिया के फन पर नाचे कन्हैया, काशी ने फिर रचा इतिहास

वाराणसी। काशी की धरती पर शुक्रवार को भक्ति, परंपरा और लोक संस्कृति का ऐसा दृश्य साकार हुआ, जिसे देखने के लिए हजारों नहीं, बल्कि करीब एक लाख श्रद्धालुओं के जुटने का अनुमान रहा। तुलसी घाट पर गंगा की लहरें यमुना के रूप में नजर आईं, घाट का वातावरण ब्रजभूमि में बदल गया और कदंब की डाल से बाल स्वरूप में भगवान श्रीकृष्ण ने नदी में छलांग लगाकर कालिया नाग का मर्दन किया। कुछ ही पलों बाद विशाल नाग के फन पर बांसुरी बजाते कान्हा के दर्शन हुए तो पूरा घाट हर-हर महादेव और जय श्रीकृष्ण के उद्घोष से गूंज उठा।

यह काशी की विश्वप्रसिद्ध नागनथैया लीला थी, जिसकी परंपरा करीब 500 वर्षों से अधिक पुरानी मानी जाती है। 13 नवंबर को तुलसी घाट पर आयोजित इस लीला ने एक बार फिर साबित किया कि काशी में इतिहास केवल किताबों में नहीं, बल्कि घाटों, गलियों और पीढ़ियों से चली आ रही परंपराओं में भी जीवित है।

गोस्वामी तुलसीदास ने शुरू कराई थी कृष्ण लीला की परंपरा

नागनथैया की कहानी केवल कालिया नाग के मर्दन तक सीमित नहीं है। इसकी जड़ें गोस्वामी तुलसीदास की भक्ति परंपरा से जुड़ी हैं। मान्यता और उपलब्ध ऐतिहासिक विवरणों के अनुसार, 16वीं शताब्दी में गोस्वामी तुलसीदास ने काशी के भदैनी क्षेत्र में कृष्ण लीला का आयोजन शुरू कराया था। यह आयोजन धीरे-धीरे तुलसी घाट की पहचान बन गया।

तुलसीदास को सामान्य तौर पर भगवान श्रीराम का अनन्य भक्त माना जाता है, लेकिन उनकी भक्ति परंपरा में श्रीकृष्ण की लीलाओं का भी विशेष स्थान रहा। उन्होंने कृष्ण के जीवन प्रसंगों को लोकभाषा और मंचन के माध्यम से आम लोगों तक पहुंचाने का प्रयास किया।

इस परंपरा के अंतर्गत करीब 22 दिनों तक कृष्ण लीला का मंचन होता है। इसमें भगवान कृष्ण के जन्म से लेकर बाल लीलाओं, पूतना वध, कंस वध और गोवर्धन लीला जैसे प्रसंगों को प्रस्तुत किया जाता है। इसी लंबी लीला का सबसे आकर्षक और प्रतीक्षित प्रसंग नागनथैया है, जो दीपावली के कुछ दिन बाद तुलसी घाट पर आयोजित होता है।

आखिर क्या है नागनथैया और क्यों होता है कालिया नाग का मर्दन?

नागनथैया का अर्थ है नाग को नाथना यानी उसके अहंकार और आतंक को नियंत्रित करना। इसका संबंध श्रीमद्भागवत और कृष्ण की बाल लीलाओं में वर्णित कालिया नाग के प्रसंग से है।

पौराणिक कथा के अनुसार, यमुना नदी के कालियदह में कालिया नामक विषैला नाग रहता था। उसके विष के प्रभाव से नदी का पानी दूषित हो गया था। आसपास के जीव-जंतुओं और लोगों के लिए वहां रहना मुश्किल हो गया था। ब्रजवासी इस नाग के आतंक से परेशान थे।

एक दिन भगवान श्रीकृष्ण अपने सखाओं के साथ गेंद खेल रहे थे। खेलते-खेलते गेंद यमुना में जा गिरी। उसे निकालने के लिए कान्हा कदंब के पेड़ पर चढ़े और नदी में छलांग लगा दी। इसके बाद कालिया नाग से उनका सामना हुआ। श्रीकृष्ण ने नाग के फनों पर चढ़कर नृत्य किया और उसका अहंकार तोड़ दिया। अंत में कालिया ने हार स्वीकार की और भगवान कृष्ण ने उसे यमुना छोड़कर जाने का आदेश दिया।

तुलसी घाट पर इसी पौराणिक प्रसंग को प्रत्यक्ष लीला के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

20 फीट का कदंब, 22 फीट का कालिया नाग और 30 मिनट का अद्भुत दृश्य

इस वर्ष की लीला के लिए विशेष तैयारियां की गई थीं। आयोजन के दौरान करीब 20 फीट ऊंचे कदंब के पेड़ की डाल से कृष्ण स्वरूप बाल कलाकार ने गंगा में छलांग लगाई। नदी में करीब 22 फीट लंबे कालिया नाग का विशाल प्रतिरूप तैयार किया गया था।

मुख्य लीला लगभग 30 मिनट की रही। शाम करीब 4:40 बजे कदंब की डाल से छलांग लगाने के बाद कृष्ण स्वरूप बाल कलाकार कालिया नाग के फन पर प्रकट हुए। बांसुरी बजाते हुए उनके दर्शन के साथ श्रद्धालुओं ने जयकारे लगाए।

इस दृश्य को तैयार करने में कारीगरों की भूमिका बेहद महत्वपूर्ण होती है। कालिया नाग का प्रतिरूप बनाने, उसे नदी में स्थापित करने और पानी में नियंत्रित रखने के लिए विशेष व्यवस्था की जाती है। इस वर्ष भी कारीगरों ने कई दिनों तक तैयारी की।

नाविक और यदुवंशी समाज के बिना अधूरी है यह लीला

नागनथैया की एक खास बात यह है कि इसमें केवल मंच पर अभिनय करने वाले कलाकार ही नहीं, बल्कि स्थानीय समाज की भी बड़ी भूमिका होती है।

नाविक समाज के लोग नदी में नाग के प्रतिरूप को स्थापित करने और उसे नियंत्रित करने में सहयोग करते हैं। परंपरागत रूप से अस्सी-भदैनी क्षेत्र के यदुवंशी समाज के लोग भी नाग के प्रतिरूप को पानी में संभालने और रस्सियों के सहारे खींचने में भूमिका निभाते हैं।

यही सामुदायिक भागीदारी इस आयोजन को सामान्य धार्मिक मंचन से अलग बनाती है। यहां काशी का समाज स्वयं इस परंपरा का हिस्सा बनता है।

संकटमोचन मंदिर से आता है कदंब, पेड़ की पूजा के बाद होती है तैयारी

इस लीला में इस्तेमाल होने वाली कदंब की डाल भी परंपरा का महत्वपूर्ण हिस्सा है। इसे संकटमोचन मंदिर परिसर के बगीचे में लगे कदंब के वृक्ष से लाया जाता है। लीला से पहले वृक्ष की पूजा की जाती है और फिर डाल को इस तरह तैयार किया जाता है कि कृष्ण स्वरूप बाल कलाकार उस पर चढ़कर नदी में छलांग लगा सके।

इस वर्ष भी कदंब के पेड़ और कालिया नाग के प्रतिरूप को तैयार करने के लिए विशेष इंतजाम किए गए। आयोजन से जुड़ी परंपरा में प्रकृति और धार्मिक आस्था का यह जुड़ाव भी खास महत्व रखता है।

क्या है काशी नरेश और अकबर से जुड़ा इतिहास?

नागनथैया लीला का आकर्षण केवल आम श्रद्धालुओं तक सीमित नहीं रहा। इस आयोजन से काशी के राजपरिवार का जुड़ाव भी लंबे समय से बताया जाता है। काशी नरेश का परिवार परंपरागत रूप से बजड़े पर सवार होकर गंगा से इस लीला के दर्शन करता रहा है।

कुछ स्थानीय ऐतिहासिक विवरणों में मुगल सम्राट अकबर का भी उल्लेख मिलता है। 1553 में अकबर द्वारा इस लीला को देखने की इच्छा जताने और नौका से आयोजन देखने की बात कही जाती है। हालांकि, इस प्रसंग के ऐतिहासिक प्रमाणों को लेकर अलग से दस्तावेजी पुष्टि जरूरी है। इसलिए इसे प्रचलित ऐतिहासिक परंपरा के रूप में ही देखना उचित होगा।

काशी के चार लक्खा मेलों में शामिल है नागनथैया

वाराणसी के पारंपरिक बड़े आयोजनों को लक्खा मेला कहा जाता है। इनका नाम ही इनके विशाल जनसमूह और लोकप्रियता की ओर संकेत करता है। काशी के चार प्रसिद्ध लक्खा मेलों में शामिल हैं:

रथयात्रा मेला: भगवान जगन्नाथ की रथयात्रा और मेले की परंपरा।

नाटी इमली का भरत मिलाप: भगवान राम और भरत के मिलन का भावपूर्ण मंचन।

चेतगंज की नक्कटैया: रामायण के प्रसंगों से जुड़ा पारंपरिक आयोजन।

तुलसी घाट की नागनथैया: कालिया नाग के मर्दन की कृष्ण लीला।

इन आयोजनों की खासियत यह है कि इनमें धार्मिक आस्था के साथ काशी की लोक संस्कृति, सामुदायिक भागीदारी और ऐतिहासिक पहचान भी दिखाई देती है।

गंगा की स्वच्छता का संदेश भी देती है नागनथैया

नागनथैया का एक महत्वपूर्ण सामाजिक संदेश भी है। पौराणिक कथा में कालिया नाग के विष से यमुना का जल दूषित हो गया था और श्रीकृष्ण ने उसे उसके आतंक से मुक्त कराया था। आज इस प्रसंग को नदी प्रदूषण के खिलाफ प्रतीकात्मक संदेश के रूप में भी देखा जाता है।

काशी में गंगा को यमुना के रूप में प्रस्तुत करने वाली यह लीला लोगों को याद दिलाती है कि नदियां केवल जलधारा नहीं, बल्कि जीवन और सभ्यता की आधारशिला हैं। जिस तरह भगवान कृष्ण ने कालिया के आतंक से यमुना को मुक्त कराया, उसी तरह आज समाज की जिम्मेदारी है कि नदियों को प्रदूषण से बचाए।

पांच शताब्दियों बाद भी नहीं टूटी परंपरा

समय बदला, शहर बदला, घाटों का स्वरूप बदला और पीढ़ियां बदल गईं, लेकिन तुलसी घाट की नागनथैया लीला आज भी उसी श्रद्धा के साथ आयोजित होती है। इसकी सबसे बड़ी ताकत यही है कि इसे देखने के लिए आने वाली भीड़ के साथ-साथ इसे जीवित रखने वाले स्थानीय परिवार, कलाकार, कारीगर, नाविक और आयोजक भी पीढ़ी दर पीढ़ी अपनी जिम्मेदारी निभाते आ रहे हैं।

काशी में शुक्रवार को कालिया नाग के फन पर बांसुरी बजाते कान्हा का दृश्य कुछ क्षणों का था, लेकिन उसके पीछे पांच सौ वर्षों से अधिक की आस्था, परंपरा और सांस्कृतिक विरासत की कहानी छिपी है। यही वजह है कि नागनथैया केवल एक लीला नहीं, बल्कि काशी की जीवित धरोहर है।